東京都眼科医会学校保健学術講演会で話をさせていただきました。
工藤勇一著 校長の力 読了
曰く
解決策は当事者が示していくほかない。
対立が起きたとき、文句を言うかわりに、対話をして合意することができなければいけません。
このドラマ(3年B組金八先生)は「学校は抑圧的な場所」で「先生の多くは、子どもにとって敵」であるという構図をつくりあげてしまった。
ドラマを通じて学校の問題がクローズアップされたこと自体は、非常に意味があります。しかし、対立がクローズアップされ、問題の根本的な「原因」が見えにくくなってしまった。
学校を批判すれば正義である、というお定まりの図式が金八先生のヒットによって定着したとすれば、それはもっと深刻な問題を生んだことになります。「3年B組金八先生」は、結果として「学校教育に問題がある」というイメージを広く根づかせました。そうした風潮によって、新たな問題が生まれていきます。教員側からすれば、できるだけ問題を発生させないようにしたいという心理になりがちです。そして問題が生まれないようにと、ますます管理を徹底していくようになります。 中略 生徒や保護者の視点から言えば「教師や学校にサービスを求める」という図式を加速させてしまった。
与えられるのを待つ姿勢が当たり前になった人間は、うまくいかないことが起こるたびに、他人のせいにしてしまうようになります。
本当は自分の力で学んでいくことができる人間にならなければいけないのに、自分の力を伸ばすには良い環境が必要なのだと勘違いしてしまっているのです。そして、うまくいかないと人のせい、環境のせいにするわけです。
やらされる体育祭から、みんなで楽しみながら盛り上げることのできる体育祭に変わっていったのです。 中略 中でも全員リレーをやるかやらないか、その決定プロセスは象徴的な出来事でした。3年生にアンケートをとると8割が「全員リレーをやりたい」と回答。 中略 「やりたくない」と意思表示した人が、数にして15人ほどいたのでした。後日、生徒会長が卒業式の時のスピーチでこう言っていました。「もし、賛成が100%だったなら、僕たちは全員リレーをやったと思います。でも結果は違いました。話し合いをした結果、僕たちは全員リレーをやらないという結論を出しました。それは僕たちのゴール(目標)「全員が楽しめる体育祭」を実現させるためです」全員リレーをやりたくない理由は、女の子に抜かれて嫌だとか、運動が苦手で苦痛とかさまざまです。それはそれで当人にとっては切実な事情です。全員リレーがあるから体育祭が楽しめないのだとすれば、最初に設定した最上位目標「全員を楽しませる」ということには合致していない、と生徒たち自身が判断したのでした。つまり、運動が得意な子たちは思い切り競争ができるし、苦手な子は遊べて楽しい1日になる。という次第で、「全員が楽しむ」という課題を工夫しながら実現したのでした。
役所は文書主義なので「こういう支援ができます」と文書で規定されていますが、あいまいな部分の判断については前例に委ねられてしまうわけです。ということは、文書に書かれていることの最大限を読み取ればいいのです。
みんなを当事者にするのが教育。
クレームを言ってくる人たちはものすごくエネルギーが必要なはずです。
クレームには「受けて立つな、横に立て」と僕は教員に伝えています。相手が悪い時でも「決して責めるな、「横に立て」、と。
僕の場合、対立が起こることを前提にしている。
言葉は感情の対立を生みやすいので、リーダーが心がけるべきなのは、みんなにとって幸せな言葉とは何か、みんなにとって、幸せな目的とは何か、といった言葉を考えていくこと。
民主主義の本質とは、「誰一人とりこぼさないこと」。
対立が起こるたびに何のためのこの議論をしているのかというそもそもの目的に立ち戻って発言を繰り返す、それが対話の基本です。
昨日今日で読んだこと
文藝春秋2024年三月特別号から
AIは落ちこぼれを救う(落合陽一、藤井輝夫、金出武雄)
「知識」や「情報」はAIが処理してしまう時代においては、みずから「課題」を設定する能力が求められますが、国語や算数や理科といった既存の科目別に学んでも、そうした人材は育ちません。
訂正する力(東浩紀著)
もう日本はだめなのでしょうか。ぼくはそうは思いません。ただ、そこで必要になるのは、トップダウンによる派手な改革ではなく、ひとりひとりがそれぞれの現場で現状を少しずつ変えていくような地道な努力だと思います。
同じ自分を維持しながら、昔の過ちを少しずつ正していく。それがオイルということです。老いるとは変化することであり、訂正することなのです。
訂正する力は成熟する力。
大事なのは「余剰の情報」です。友人や仕事仲間との関係において、どこまで「余剰の情報」をつくれるかが鍵となります。
人生は、訂正する力で豊かになります。自分のイメージが他人のなかでたえず訂正され、他人のイメージも自分の中でたえず訂正されていく、そういう柔軟な環境が生きることをとても楽しくしてくれる。
訂正する力とは「考える力」。
みなが「考えないで成功する」ために方法ばかりを求める国は、いつか破滅すると感じてしまった。
岩尾俊兵著 世界は経営でできている 読了
久しぶりに元気が出る本でした。ありがたい。
曰く
経営思考に必須の「当事者から一歩引いた目線」「状況を冷静かつ合理的に分析する思考」。
本当の仕事は(広義の)顧客を生み出し顧客を満足に/幸せにして、その対価として顧客が喜んで報酬を支払ってくれるようにすること。
部分最適を志向するあまり、真理追及という全体最適をおろそかにする危険性。
我々は誰しも強みと弱み/得意と不得意を持つ。そして(人類は)「誰かの強みで別の誰かの弱みを補完する」という価値創造のジグソーパズルを解き続けることで、全体として/システムとして、集団がバラバラな個人として生きるより高い能力を発揮できる価値ある状態を創り出した。
現代では、経営ときいて「価値創造を通じて対立を解消しながら人間の共同体を作り上げる知恵と実践」を思い浮かべる人は少数派になった。人生のさまざまな場面において、経営の欠如は、目的と手段の転倒、手段の過大化、手段による目的の阻害・・・など数多くの陥穽(かんせい)をもたらす。その理由は、「あらゆるものは創造できる」という視点を持たないと、単なる手段であるはずのものが希少に思えてしまい、手段に振り回されるからである。日本において本来の経営が急速に失われたのも、平成時代の円高とデフレによって、ただの手段のはずの金銭の価値が高まり、金銭という手段に振り回され、目的であるはずの人間の共同体をなおざりにしたからだ。
「寝る子は育つ」とは?
~睡眠と脳の関係について~ 令和5年度 浦安市家庭教育講演会
/多くの鋭いご質問もいただき、神山大変勉強になりました。ありがたかったです。今後ともよろしくお願いいたします。
大洪水の前に マルクスと惑星の物質代謝 斎藤幸平著 読了
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かなり難解ですが、次第に興味深くなって、ゆっくりですが読み進むことができました。
大洪水よ、我が亡き後に来たれ!これが、すべての資本家、すべての資本家種族のスローガンである。P27
この経済学的意味で、マルクスは、「共産主義」が人間と自然の完全なる同一性をもたらすと唱えたのだった。P54
人間もまた「自然の一部」であり、自然を超越して、支配することはできず、むしろ自然という全体のなかでの生産活動を通じて、生命を維持するほかない。その意味で、「自然は人間の身体であって、死なないために人間はこの身体といつも一緒にやっていかなければならない」。P78
リサイクルの目的は持続的生産ではなく、コストカットであり、資本主義のもとでの大量生産・大量消費とそれに伴う自然力の浪費が続く限りで、資本主義的生産が不変資本の節約を通じて、持続可能な経済を生み出す保証はどこにもない。P172
資本主義のあらゆる進歩は、労働者から掠奪する技術における進歩であるだけでなく、同時に土地から掠奪する技巧における進歩でもあり、一定期間の間に土地の肥沃度を増大させるためのあらゆる進歩は、同時に、この肥沃度の持続的源泉を破壊するための進歩である。P214
マルクスは、単に生産力の上昇を賛美し、人間による自然の絶対的支配の確立を唱えたわけではなく、人間の自然からの疎外を克服し、「人間が自然との物質代謝を合理的に制御する」こと、つまり、より持続可能な生産の実現を一貫して求めていたのである。それこそがマルクスの意識的な「エコ社会主義的傾向」なのだ。P286
マルクスにとって、人間と自然の物質代謝を持続可能な形で維持する可能性を掘り崩すような生産力の増大は「発展」ではなく、「掠奪」にほかならない。P312
現在最新の遺伝子工学の進歩とともに、私たちは率直にいえば自然そのものが煙へと消えていく新たな段階へと突入している―遺伝子工学の科学的ブレイクスルーによってもたらされる主要な帰結が自然の終焉となるような段階である。ひとたび私たちが自然の構築の法則に通じてしまえば、自然の有機体は操作することが可能な客体へと変容させられる。P377( スラヴォイ・ジジェク、解説)
宗教の起源(Robin Dunbar 著)読了
/「宗教は、突きつめれば知性ではなく感情の現象」。解説で長谷川眞理子氏が記しています。「理不尽なことが起こったという事実の認識に対し、私自身の心の平穏を得るには、何か、超自然の力に祈るしかすべがなかった。」
与那国島のマンホールです

与那国島に診療支援に行ってきました。

港にかかる橋から撮った写真。魚もたくさん見えました。
メラトニン製剤の薬価収載で日本の子どもの眠りは変わったのか?
旭川市で開催された子どもの眠りを考える講演会で話をする機会を頂戴しました。座長の労をとっていただいた旭川医大小児科の高橋悟教授、企画していただいた北海道立旭川子ども総合療育センターの田中院長に感謝申し上げます。